Lugones

La heteróclita obra de Leonardo Castellani (1899-1981) atraviesa meteóricamente el siglo XX argentino. Sacerdote jesuita en conflicto con las autoridades eclesiásticas, poeta con ecos de Claudel y Quevedo, exégeta notable de las escrituras cristianas, controvertido publicista político del campo nacionalista, puntal del relato policial argentino, autor de inquietantes dispositivos novelísticos teológico-políticos, traductor de la Suma Teológica y de Chesterton, lector complejo de San Agustín, de Baudelaire y de Kierkegaard. Desde el momento mismo de su suicidio en 1938, la figura de Leopoldo Lugones es, para Leonardo Castellani y para su generación, una presencia que aqueja. Publicado por primera vez en 1964, el Lugones de Castellani representa un momento particularmente álgido de la escritura crítica del jesuita argentino. Y es que Lugones es la evocación de un “fantasma sangriento” cuyas palabras, como las del propio Castellani, se obstinan en no apagarse; como la escucha de una voz que, suspendida entre el mundo de los vivos y el reino de los muertos, interroga los puntos constitutivos de la Argentina contemporánea.